آيه بهتر دانسته‌اند ، ولى بيشتر مفسران اسلامى معنى اول را ترجيح داده‌اند ، و حق با آنها است زيرا : اولا - در روايات پيشوايان اسلام نيز تعبيراتى ديده مىشود كه با تفسير اول متناسب است . ثانيا - نظير اين تفسير در باره ثروتمندان ( خودخواه و متكبر ) نيز در انجيل ديده مىشود ، در انجيل لوقا باب 18 جمله 24 و 25 چنين مىخوانيم كه عيسى فرمود : « چه بسيار مشكل است كسانى را كه صاحبان دولتند درآمدن در ملكوت خدا ، زيرا آسانتر است شتر را كه در چشمه سوزن درآيد از اينكه صاحب دولتى در ملكوت خدا داخل شود » . حد اقل از اين جمله چنين استفاده مىشود كه اين كنايه ، از قديم در ميان اقوام معمول بوده است . هم امروز نيز در ميان ما اين ضرب المثل درباره افرادى كه گاهى زياد سختگيرند و گاهى بسيار آسان مىگيرند رائج است ، مىگويند « فلان كس گاهى از دروازه وارد نمىشود ، ولى گاهى از چشمه سوزن عبور مىكند » . ثالثا - با توجه به اينكه كلمه « جمل » بيشتر در معنى اول به كار مىرود و استعمال اين كلمه در معنى طناب ضخيم بسيار كم است تفسير اول مناسبتر به نظر مىرسد . در پايان آيه براى تاكيد و توضيح بيشتر اضافه مىكند ، « اين چنين گنهكاران را كيفر مىدهيم » ( * ( وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ) * ) . در آيه بعد ، به قسمتى ديگر از مجازات دردناك آنها اشاره كرده مىگويد : « براى اين گونه افراد ، بسترهايى از جهنم و آتش سوزان است و روى آنها پوششهايى